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2 months ago |
deia.eus | Andrés Portero |Cedida peña Deusto |Enrique Santarén
Ayer pudimos ver por fin la primera imagen del Papa, justo treinta días después de su hospitalización. La difundió el Vaticano y está tomada desde atrás y de lado, de perfil. No se le ve la cara, que en su caso es fiel reflejo del alma, y conocimos que ha dicho que está “atravesando un momento de prueba”. Aunque sigue malito, el Papa parece remontar, lo que es buena noticia. No para todos. Francisco estorba a muchos.
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2 months ago |
deia.eus | Cedida peña Deusto |Enrique Santarén
Hace ahora cinco años nos pilló el confinamiento. Lo vivimos con dramatismo, con angustia y con miedo. Era algo desconocido, impensable. Ahí vimos lo mejor y lo peor de nosotros y de la gente. Quienes sobrevivimos, lo recordamos como un paréntesis en nuestra vida, como un lapsus de memoria. Durante aquel aislamiento social nos inventamos un mundo irreal en nuestras casas y nos juramos que saldríamos mejores, como si ficcionando una utopía nos olvidábamos de la distopía real.
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2 months ago |
deia.eus | Enrique Santarén
De manera recurrente, nos aparecen nuestros ultras asociados al fútbol. Me negaré siempre a calificarlos de aficionados del Athletic. O de cualquier otro equipo. Su rol es la bronca. Lo que sucedió el jueves antes y después del partido en San Mamés vuelve a llevarnos a la reflexión. No todos los incidentes los protagonizaron estos ultras organizados para atacar a los ultras del equipo rural, en este caso la Roma.
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2 months ago |
deia.eus | José Martinez |Jon Larrauri |Enrique Santarén
Europa se rearma. Hay amenazas de agresiones, invasiones, o sea, de guerra, y por eso gastará más en Defensa -un concepto lógicamente cada vez más amplio- y Seguridad. Fabricará y comprará más armas y material tecnológico. Miles de millones de euros. Habrá más soldados y muchos países -los que no la tienen ya, o todavía, que son varios- regresarán al servicio militar obligatorio.
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2 months ago |
deia.eus | José Manuel Monje |Oskar González |Enrique Santarén
Inmanuel Kant es uno de los filósofos más influyentes del pensamiento universal. También es, según hemos sabido gracias –¡Dios mío!– a Eurovisión –sí, a eso– una palabra maltesa que significa cantando. Muy apropiado. El caso es que la organización del festival, la UER, ha decidido prohibir la utilización de la palabra kant en la canción de la representante de Malta este año. La razón no es nada filosófica. Es que se pronuncia igual que cunt, expresión inglesa que significa coño.
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