Nicolas Mavrikakis

1 week ago | ledevoir.com | Nicolas Mavrikakis

Le passé a-t-il été uniquement dominé par les hommes ? Cette question invite à revoir l’histoire, car il est temps de rappeler sa complexité. Pour celles et ceux qui souhaiteraient réviser en particulier l’histoire de l’art, les possibilités existent. Certes, cela nécessite un important travail de recherche, mais l’histoire s’offre à quiconque se donne la peine d’explorer les archives, à la recherche de celles qui ont été invisibilisées après coup.

1 week ago | ledevoir.com | Nicolas Mavrikakis

Si, en politique, l’atmosphère est à un médusant retour aux années 1920 et 1930, dans le domaine des arts, nous voilà peut-être revenus aux écueils des enjeux de la seconde moitié du XIXe siècle. C’était l’époque où l’art symboliste, renouant avec les idéaux romantiques, lentement s’opposait à l’art réaliste triomphant, qui tombait fréquemment dans les excès d’un art didactique ou dans l’illustration de valeurs sociales et politiques.

3 weeks ago | ledevoir.com | Nicolas Mavrikakis

Toute image en évoque au moins une autre… Pourtant, une image ne semble-t-elle pas avoir découpé un morceau dans la chair du monde, un espace clos, excluant, hors cadre, tout le reste de l’immensité qui nous entoure ? « Voilà juste ce que je vous montre », semble dire l’image dans un premier temps… Mais est-ce bien tout ? Plus on la regarde, plus on comprend qu’une image ne se présente jamais seule.

1 month ago | ledevoir.com | Nicolas Mavrikakis

Comme l’indique le site du Réseau art actuel du RCAAQ — Regroupement des centres d’artistes autogérés du Québec —, les centres d’artistes autogérés sont des « organismes à but non lucratif qui appuient la recherche, la création, la production, l’exposition et la diffusion en art actuel ». Il faudrait ajouter qu’ils représentent le moteur de la scène artistique expérimentale au Québec.

1 month ago | ledevoir.com | Nicolas Mavrikakis

Pour son deuxième solo à la galerie Jack Shainman à New York, Lyne Lapointe nous invite à appréhender « les façons dont le corps peut trouver résilience, liberté et protection dans un monde où il est constamment amené à se sentir fragile et aliéné ».