Jesús Ferrero

Jan 17, 2025 | theobjective.com | Jesús Ferrero

«El fin último de las ciencias humanas no es constituir al hombre, sino disolverlo», dijo Lévi-Strauss en el capítulo noveno de El pensamiento salvaje. Por la misma época Foucault decía que el hombre era un descubrimiento reciente, después anunciaba que el hombre podía desaparecer, y más tarde proclamaba que el hombre había desaparecido.

Jan 12, 2025 | theobjective.com | Cristina Ros |Ricardo Dudda |Jesús Ferrero

Los buenos maestros no doran la píldora; los buenos maestros hacen espabilar. Quizá por eso Miguel de Unamuno (Bilbao, 1864-Salamanca, 1936), al responder a un joven aspirante a escritor, lo primero que le advierte es lo absurdo de obsesionarse con «llegar»: «¡Ay de usted el día que se le cumpla eso de llegar! Le empezará el retorno» (p. 8).

Dec 6, 2024 | theobjective.com | Jesús Ferrero

En los pueblos más próximos a lo que podría considerarse la «tribu primordial» existe una institución que permite a los hombres adoptar el papel femenino y a las mujeres el masculino. Hablo de la figura del berdache, muy presente, y en una proporción superior a los transexuales actuales, en casi todas las poblaciones nativas de América.

Nov 22, 2024 | theobjective.com | Jesús Ferrero

Tenían tres y cinco años, y se llamaban Rubén e Izan. Ahora han pasado a la historia, que es el lugar donde moran los muertos. Mientras los arrastraba la corriente, quizá sus vidas pasaron ante ellos a la velocidad de la luz: los rostros de sus padres, un bosque muy negro, las caras de los amigos, una tarde de sol bajo un cielo diamantino, la voz de su madre, la voz de los sueños, y luego un largo desvanecimiento que conducía al país de Irás y no Volverás.

Nov 14, 2024 | almendron.com | Jesús Ferrero

El mito del Paraíso nos indica que la conciencia es conciencia de la desnudez. Superficialmente se podría pensar que lo que de pronto emergió en el Edén fue la conciencia moral, que vería la desnudez como una mancha o una obscenidad, pero uno cree que esa desnudez física de Adán y Eva junto al manzano es la metáfora de la desnudez existencial y de la fragilidad que esa desnudez produce.