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Octave Larmagnac-Matheron

Paris

Journalist at Philomag

Articles

  • 6 days ago | philomag.com | Octave Larmagnac-Matheron

    Sakura AI : sous ce nom poétique qui évoque l’innocence (sakura désigne en japonais le cerisier)se cache une start-up à l’origine d’une invention inquiétante. Les équipes de Sakura AI ont mis au point, il y a quelques mois, The AI Scientist, une intelligence artificielle dotée d’étonnantes capacités : mener des expériences, tester des hypothèses, rédiger des rapports scientifiques, etc.

  • 1 week ago | philomag.com | Octave Larmagnac-Matheron

    Un quart d’heure avant d’attaquer ses camarades et de tuer l’une d’entre elles, le lycéen Justin P. a envoyé un étrange manifeste, intitulé L’Action immunitaire. La révolte est déjà la plus grande victoire que nous puissions atteindre. Bourré de références intellectuelles, ce document peut-il nous aider à comprendre les mobiles du tueur, aujourd’hui interné en psychiatrie ? Avec la prudence requise, nous avons décidé de décrypter ce « document » avec nos outils philosophiques.

  • 1 week ago | philomag.com | Octave Larmagnac-Matheron

    Comment a surgi le concept de jardin planétaire ? Gilles Clément — De trois observations. La première tient à la couverture anthropique de notre planète. L’humain y est désormais partout ou presque, physiquement ou par le truchement de ses instruments de surveillance, satellites, drones, etc.

  • 1 week ago | philomag.com | Octave Larmagnac-Matheron

    Pourquoi avez-vous entrepris de cultiver votre jardin en Normandie ? Gaspard Koenig — Le voyage à cheval que j’ai entrepris il y a quelques années à travers l’Europe m’a transformé. Quand je suis revenu, il était naturel de m’éloigner de la ville. Et de faire quelque chose qui avait toujours été en moi mais que j’avais rejeté intellectuellement comme une forme d’archaïsme. Était-ce éprouvant ? G. K.

  • 1 week ago | philomag.com | Octave Larmagnac-Matheron

    Le Jardin d’ÉpicureNul jardin, peut-être, n’est plus connu que celui d’Épicure. Pourtant nous n’en savons rien, ou presque. En 306 av. J.-C., à 35 ans, le philosophe achète un terrain dans les faubourgs d’Athènes et y établit son école. Il en fait un lieu amical où il vivra jusqu’à la fin de ses jours. Les femmes (dont des courtisanes cultivées) comme les hommes y étaient admis, qu’ils soient (selon certains) libres ou esclaves : Épicure y enseigne que le plaisir est la clé du bonheur.

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